按照唐宋法律,吴亦凡在梁山好汉的时代犯案,牢狱生活会多精彩?

2021-08-01 12:17:36
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  【摘要】 吴亦凡涉嫌强奸被刑拘 吴亦凡被刑拘,刑拘之后是批捕,批捕之后公诉,公诉之后是判刑,判刑之后是入狱,这是他不可更改的宿命。吴亦凡应该

#吴亦凡涉嫌强奸被刑拘#吴亦凡被刑拘,刑拘之后是批捕,批捕之后公诉,公诉之后是判刑,判刑之后是入狱,这是他不可更改的宿命。

吴亦凡应该庆幸活在了现代,所以他的刑期有限,如果在梁山好汉的时代犯案,不但自己要少了脑袋和另外一个重要零件,而且他身边的人,还有一个要凌迟处死——咱们今天的话题,就是结合唐宋法律,来聊一聊这类人在古代应该受到怎样的惩罚。

按照古代法律,吴亦的牢狱生活会有多精彩?这可能是很多读者都感兴趣的问题,笔者手边有一本《唐律疏议》,还有一本《宋刑统》,另外还有两本书,分别是《汇评忠义水浒传》和《古本水浒传》(此书被认为是施耐庵原著),这四本书可能会给出一个令绝大多数人都满意的答案。

《唐律疏议》以唐高祖李渊钦定的《武德律》为基础,增补了唐高宗李治修订后形成的《永徽律》条文;《宋刑统》又叫《宋建隆重详定刑统》,是宋太祖赵匡胤于建隆四年七月,在《唐律疏议》基础上修订颁布的,所以这两本律法一脉相承,条文大体相同,对案件的判罚基本一致。

在《唐律疏议》和《宋刑统》中,吴亦凡那种事情,属于《杂律》范畴,会视情节轻重,是否造成人身伤害或伤亡,判处杖责(不管轻重,都必须打,数量从杖二十到杖二百,打二百基本就打死了)、流放(最轻的)、斩监侯(秋后处决,奸犯是官员勾决的首选,很少有人能活到第二年)、斩立决(等于死刑立即执行)。

最严重是判处凌迟,最少的剐三十六刀,就是走个形式,民愤极大的,要剐三百六十刀,最惨的是三千六百刀,要分三天进行,而且在第三千六百刀割完之前,该人不可以断气,这三天他会有人参汤伺候,就是为了吊着最后一口气,让他慢慢享受这个过程。

《唐律疏议》和《宋刑统》都是文言文,而且为了便于官员和讼师掌握,其语言都很简练,这也给了主审官员极大的灵活掌控空间,同样的案情,在知县知府那里可能只判杖责了事,但是到了三法司(基本为刑部、都察院、大理寺,不同朝代有所不同,汉朝会有廷尉),就可能被判处凌迟。

唐宋律条不易理解,所以咱们今天就以梁山好汉经历的事情以案说法,看看吴亦凡们在古代会受到怎样的责罚。

在水浒人物中,类似吴亦凡的一抓一大把:调戏林冲之妻的高衙内、私通潘金莲的西门庆、挖病关索杨雄墙角的裴如海、强抢刘高之妻的矮脚虎王英、专吃窝边草的郓城县小押司张文远、玉麒麟卢俊义的经纪人……

这六个“水浒吴亦凡”,只有张文远没有受到任何处罚,那是因为宋江根本就没把阎婆惜当回事儿,西门庆被行者武松杀了、裴如海被拼命三郎石秀宰了、李固被玉麒麟卢俊义凌迟,王英也被郑天彪一枪戳死,那个高衙内受到的惩罚,则是可笑之中还带着一点可怜——那一刀还不如砍在脖子上,叫花子没了蛇耍,干着急没办法,比死了还难受。

最为可笑的是经典版的电视剧水浒传,那里面高衙内的结局,是令人十分愉快的:豹子头林冲被发配,花和尚鲁智深被迫出逃,这时候大相国寺的一帮草根英雄站了出来,并且找上了高衙内。

在整部水浒传中,被描写最多的底层人物,就是大相国寺那帮偷菜者——要不是他们通风报信,鲁智深就被高俅抓取了。

这帮市井游侠救了鲁智深之后,把高衙内“请”到一间僻静的茅舍,七手八脚按住,以非专业手法,帮助高衙内取得了拜童贯为师的资格——前提是要有安道全那样的神医前来救治,免得他得了破伤风。

残缺不全高衙内即使有心为恶,也没了本钱,所以我们不能不感叹:仗义每多屠狗辈,负心多是读书人,喜欢饭后剔牙以证明自己吃过肉的大咖们,脸都被抽肿了。

高衙内受到了应有的惩罚,而那个牵线搭桥替西门庆“选妃”的王婆,其下场也是大快人心,刑部按照《宋刑统》的规定,做出了如下判决:据王婆生情造意,哄诱通奸,立主谋故武大性命,唆使本妇下药毒死亲夫;又令本妇赶逐武松,不容祭祀亲兄,以致杀伤人命:唆令男女故失人伦,拟合凌迟处死。

按照唐宋法律,王婆罪该凌迟处死,阳谷县令似乎有些恶趣味,在执行刑部判决前,又让王婆骑了一回木驴:把这婆子推上木驴,四道长钉,三条绑索,拥出长街。两声破鼓响,一棒碎锣鸣,犯由前引,混棍后催,两把尖刀举,一朵纸花摇,带去东平府市心里,吃了一剐。

王婆尚且要骑木驴受活剐,西门庆被武松斗杀,“虽该重罪,已死勿论”,如果他活着,估计判得不会比王婆轻多少。

宋朝的西门庆死了,宋朝的王婆也死了,宋朝的高衙内少了重要零件,吴亦凡生在了好时候,性命无忧,也没有人去摘他的零件,但是他的牢狱生活,一定会很精彩——在唐朝和宋朝会很精彩,活在当下会如何,笔者只能往“好”处想。

读者诸君道听途说或翻阅史料,都知道吴亦凡那类人犯的是“花案”,这类人在古代监狱是要受到“特别照顾”的,狱卒如何修理他们,那是另一回事,就是同牢囚犯,也会鄙视甚至蹂躏得他们后悔来到这个世界。

在古代监狱,囚犯们也分三六九等:第一等为待决死囚,这类人时日无多,狱卒也不愿意招惹,因为他们已经无所顾忌,惹急了可能会咬人;第二等为杀伤重犯,这些人或许是因为义气,或许是因为私仇,但都是敢下死手的狠角色,只有他们打别人,却很少有人打他们;以下等级分别为强盗、小偷、赃官、奸犯,吴亦凡那类人属于囚犯最底层,不但要按照其他囚徒的命令“讲故事”,而且还会成为某些不可言说的事情的被动配角。

笔者是文史作者,对现代的事情了解不多,但是我们可以借用孔融的办法以古度今,期盼古人的做法到今天仍然适用:为西门庆选妃的王婆被骑着木驴凌迟了,替吴亦凡牵线搭桥的经纪人又该如何处置,好像刑法中也有规定。

吴亦凡只是刑拘而非宣判,所以他只是犯罪嫌疑人而非罪犯(笔者当编辑的时候,曾因为把“嫌疑人”写成“嫌犯”而被罚了二十块钱),他应该受到怎样的处罚,读者诸君期望他受到怎样的处罚,那不是笔者能左右得了的事情。

但是有一点笔者可以肯定,如果吴亦凡生在梁山好汉的时代,西门庆会对他顶礼膜拜自愧不如,矮脚虎王英会将其引为同道,并且会以过来人的口气体贴地劝慰:刑期会很长,兄弟,你忍着点儿……

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